Gurdjieffs Ideenwelten

François Grunwald Mein unauslöschlicher Eindruck ist, dass Herr Gurdjieff aus einem anderen Teig bestand, als der Rest von uns. Ich hatte das Gefühl, dass er von einem anderen Planeten kam, um etwas zu vermitteln, was unsere erdgebundene Intelligenz nicht so leicht erfassen kann, und vor allem, um die immense Kraft zu teilen, die von ihm ausging, bis er uns verließ. Manche Menschen sahen in ihm einen leuchtenden Engel, andere den Teufel in Person, einen vollendeten Schurken, einen altruistischen Heiligen. Ich, François Grunwald, verspürte ständig eine Güte, eine großzügige Quelle innerer Energie, frei von jeglicher Sentimentalität. Quelle: Francois Grunwald - Un chemin hors de l’exil

Die erste Ausgabe von All und Alles , erschienen 1950 im Verlag der Palme, Innsbruck. Die Edition Janus Ausgabe aus dem Jahr 1974(?), erschienen in Paris. Die Taschenbuch-Ausgabe von 1981 aus dem Sphinx Verlag Basel "Sphinx Pocket". Die gebundene Ausgabe aus dem Jahr 1991(?) vom Sphinx Verlag Basel. Die Taschenbuch-Ausgabe des Diederichs Verlags "Gelbe Reihe" aus dem Jahr 2000. Die Taschenbuch-Ausgabe von Triangle Editions aus dem Jahr 2010.

Hartmann & Gurdjieff ... das Jahr 1918 war der Beginn der Musik. Georgi Iwanowitsch lag mit einer Gitarre auf einem Sofa in Essentuki - aber er schlug sie nicht auf die übliche Weise an - und gab mir die Melodien. Es gab eine Geige, er sagte zu mir: „In zwei Tagen musst du sie spielen“, also musste ich es tun. Wenn er mich wütend machen wollte, gab er die Melodien jedes Mal etwas anders; er trainierte mich. Bei diesen Melodien gibt es nur einen richtigen Weg, sie zu harmonisieren. Man muss „einfangen“, was sie benötigen. Es ist nicht „meine Musik“, es ist seine. Ich habe nur das Taschentuch des Meisters aufgehoben. Frau Salzmann erinnert sich an diese Zeit. Diejenigen, die das große Glück hatten, mit Georgi Iwanowitsch zusammenzuleben, wissen, dass ihnen mehr gegeben wurde, als sie es verdienten. Er versuchte, dem Menschen eine Seele einzuhämmern, etwas, dass (den Tod) überleben könne. Vielleicht ist er hier in Wirklichkeit anwesend. Thomas de Hartmann Quelle: B.W. Thring - Flying ...

Laut Gurdjieff haben die Ingenieure des Kosmos dem Menschen daher ein neues Organ aufgezwungen, das psychische Kräfte ausstrahlte, die, wenn auf den Mond gerichtet, ihn in seinem Orbit hielten.  „Sie implantierten in den normalen Körper dieser Wesen, die die Erde bevölkerten, ein spezielles Organ“, das die gewünschten Wirkungen hervorrief, aber dies hatte sehr unglückliche Folgen ... Erinnern wir uns daher daran, dass wir durch Gurdjieff von einer tibetischen Tradition erfahren: (1) dass der Mond von seiner Bahn abwich und eine Katastrophe zu verursachen drohte; (2) dass der Mensch durch die Lenkung seiner psychischen Kräfte die Bewegung des Mondes in einer Weise beeinflussen konnte, die sowohl für die Erde als auch für den Kosmos von Vorteil war. Denis Saurat Quelle: Denis Saurat - Early Earth

Jeanne de Salzmann Die Reibung in uns, die notwendig ist, um die Substanz für unser „Ich“ zu erzeugen, ist identisch mit dem, was äußerlich bei der Interaktion zwischen der männlichen und weiblichen Kraft stattfindet.  Die Kraft von Si 12 zeigt sich in der Erfahrung der sexuellen Vereinigung, die für die meisten Menschen die einzige Erfahrung ist, die es ermöglicht, sich ohne bewusste Anstrengung einem Zustand der Einheit zu öffnen. Die Rhythmen aller Funktionen unterwerfen sich dieser Erfahrung, und es gibt einen flüchtigen Moment des Glücks, in dem man die Abwesenheit des gewöhnlichen „Ich“ spürt. Jeanne de Salzmann Quelle: Jeanne de Salzmann - Reality of Being

Jeanne de Salzmann Der Vierte Weg muss gelebt, erlebt werden und nicht nur gedacht oder geglaubt werden. Die von Gurdjieff gebrachten Ideen enthalten Wissen von einer höheren Ebene, das wir leben müssen, um es zu verstehen. Aber dieses Wissen ist kodiert.  Das bedeutet, dass jemand, der über Arbeit spricht oder auf andere Weise versucht, dieses Wissen weiterzugeben, möglicherweise nicht weiß, wovon er spricht. Wenn wir nicht in der Lage sind, die Ideen zu leben und den Code zu entschlüsseln, wird dieses Wissen immer deformiert, für andere Zwecke verwendet und zu Ergebnissen führen, die seiner ursprünglichen Bedeutung widersprechen. Jeanne de Salzmann Quelle: Jeanne de Salzmann - Reality of Being

Gurdjieffs Schule war eine Schule der Individuation. Es kommt die Zeit, in der ein Mann seine eigene Aufgabe im Leben finden muss. Zu dieser Zeit erzeugte Gurdjieff Druck und Krisen in ihren Beziehungen und vertrieb so den Mann. So war es auch bei Ouspensky gewesen; so geschah es auch bei Thomas de Hartmann und anderen fortgeschrittenen Schülern. Und so geschah es mit Orage, als Gurdjieff die Autoritätsposition zerstörte, die Orage sieben Jahre lang in Amerika innehatte. Gorham Munson Quelle: Gorham Munson - The Awakening Twenties