Gurdjieffs Ideenwelten

Als ich begann, mich an mich selbst zu erinnern, eröffnete sich mir eine völlig neue Klangwelt, eine Welt, von der ich zuvor fast völlig abgeschnitten gewesen war. Sofort nahm ich das Rauschen des Verkehrs, meine eigenen Schritte, das Stimmengewirr der Menschen im Vorbeigehen, das Zuschlagen von Türen und das Hupen entfernter Autos wahr. Zwar sah ich auch Dinge, die mir zuvor entgangen waren, doch der Übergang vom Nichtsehen zum Sehen war weit weniger einschneidend als der vom Nichthören zum Hören. Diese Erfahrungen überzeugten mich, dass Ouspenskys Aussage zutraf und dass eine bewusste Anstrengung im Moment des Empfangens von Eindrücken deren Lebendigkeit erheblich steigerte. Daran gab es keinen Zweifel. Quelle: Kenneth Walker -  A Study of Gurdjieffs Teaching

Eine authentische Gruppe ist eine Gruppe, die von einer Person geleitet wird, die bei einem Lehrer gelernt hat, der wiederum von Gurdjieff selbst unterrichtet wurde. Dies wird als „direkte Überlieferungslinie“ bezeichnet. Meiner Ansicht nach besitzt jemand, der sich selbst zum Lehrer ernannt hat, aber nie ein Schüler war, keinerlei Autorität. Der Moment, als ich zum ersten Mal einem Schüler Gurdjieffs begegnete, war ein Wendepunkt in meinem Leben. Ich sah mich selbst aus der Perspektive der Entwicklung, die dieser andere - dieser Lehrer - durchgemacht hatte, und begriff dadurch, dass diese Lehren von einer weitaus größeren Dimension waren, als ich es mir je hätte vorstellen können. Spekulationen und Theorien gehörten von diesem Augenblick an der Vergangenheit an. Deshalb bin ich überzeugt, dass Gurdjieffs Lehren nur durch den persönlichen Kontakt weitergegeben werden können. Wim van Dullemen Quelle: Wim van Dullemen - The Gurdjieff Movements Wim's Berlin Gruppe: https://gurdjieff-m...

Frank Brück hat mal wieder etwas Exklusives ins Deutsche übersetzt: Gurdjieffs Gespräche in Paris 1941-46 2. stark erweiterte Auflage, 81 neue Gespräche aus den Jahren 1943 & 1944 Dieses Buch enthält unmittelbare Mitschriften der Gespräche der Gruppentreffen, die Woche für Woche in Gurdjieffs Wohnung stattfanden. Es ist ein intimer Einblick in die Lehrmethode eines authentischen spirituellen Lehrers. Seine Art zu lehren war immer fordernd und seine Ausdrucksweise oft provozierend. Doch dies waren bewußte Maßnahmen, um das falsche Selbstbild, das jeder von uns hat, sichtbar zu machen. Für jeden aufrichtigen Menschen ist dies ein erschütterndes Erlebnis und ein Ansporn, nach der Wahrheit zu suchen. Und Gurdjieff unterstützte jeden, der ehrlich um Hilfe bat, die Wahrheit über sich selbst zu sehen. Gleichzeitig verwies er immer wieder auf die großen Möglich keiten, die in jedem Menschen schlummern und durch beharrliche Arbeit erweckt werden können und er selbst war ein faszinierendes B...

Der vierte Weg ist der Weg des Haida-Yogas. Er ähnelt dem Weg des Yogis, hat jedoch zugleich etwas anderes. Gleich dem Yogi studiert der «Haida-Yogi» alles, was studiert werden kann. Er hat allerdings die Fähigkeit, mehr zu erkennen als ein gewöhnlicher Yogi. Im Orient gibt es eine Sitte: wenn ich etwas weiss, so erzähle ich es nur meinem ältesten Sohn. Dieser wird es wiederum nur seinem ältesten Sohn mitteilen. Auf diese Weise werden einige Geheimnisse weitergegeben, ohne dass Aussenstehende sie erfahren. Von hundert Yogis kennt vielleicht einer diese Geheimnisse. Es bleibt jedoch eine Tatsache, dass es ein Wissen gibt, welches die Arbeit auf dem Weg zu beschleunigen vermag. Worin liegt der Unterschied? Ich will es Ihnen an Hand eines Beispiels erklären.  Nehmen wir an, ein Yogi müsse, um eine gewisse Substanz in sich zu entwickeln, eine Atemübung ausführen. Er weiss, dass er sich niederlegen und einige Zeit lang in einer bestimmten Weise atmen muss. Ein «Haida-Yogi» weiss all das...

Quelle:  https://gurdjieff-research.com/2025/06/16/

Gurdjieff präsentiert eine völlig neue Sichtweise, welche die Erdbevölkerung mit der Energiequalität in Verbindung bringt, die vom Menschen im Kosmos benötigt wird. Laut Gurdjieff ist der Mensch dazu geschaffen, Energien einer bestimmten Qualität aufzunehmen und zu verarbeiten, indem er sein Bewusstsein und sein Sein in sich entwickelt. Das beschleunigte Bevölkerungswachstum ist nicht primär auf soziale Bedingungen zurückzuführen, sondern auf den sich verschlechternden inneren Zustand der Menschheit! Gleichzeitig wird in Beelzebubs Erzählungen, in denen diese Betrachtung der Erdbevölkerung zum Ausdruck kommt, deutlich, dass der Verfall des menschlichen Bewusstseins möglicherweise bereits einen Punkt erreicht hat, an dem die Natur dies nicht mehr ausgleichen kann. Jacob Needleman - Gurdjieff. Essays and Reflections

Michael Benham https://gurdjieff-research.com Joseph Azize https://www.josephazize.com Roberta Chromey https://realpeoplenow.com Robin Bloor https://tofathomthegist.com Eric Eugene Scott https://to-be-able.blogspot.com bitte kommentieren, wer noch mehr Vorschläge hat

"Herr Gurdjieff pflegte zu sagen, dass es drei sichtbare, zugängliche Dimensionen und drei unsichtbare, gewöhnlich unzugängliche Dimensionen gibt. Aus dieser Sicht ist die reale Welt sechsdimensional." George H. Cornelius Gurdjieffs Schüler John G. Bennett schrieb in seinem Hauptwerk "Das Dramatische Universum" über drei Raum- und drei Zeitdimensionen und definierte die drei inneren Dimensionen wie folgt:  4. Dimension = Zeit 5. Dimension = Ewigkeit 6. Dimension = Hyparxis

Alle Kriege, aller Streit, alle Missverständnisse, alle Unglücke, alle fürchterlichen Erfahrungen, wenn sie passieren, sind keinen Penny mehr wert, wenn wir sehen, dass sie vorbei sind. Während solcher Ereignisse sind alle Sklaven und alle unterliegen der allgemeinen Hypnose. Wo ist da die Würde, die dem Menschen zugeschrieben wird? Wo ist der Mensch mit seinem freien Willen? Es war schon immer so und so wird es immer mit den Massen bleiben. Denn wenn es keine Sklaven geben sollte, so würde es keine Herren, kein Leben geben. Aber zur gleichen Zeit ist es einigen Menschen gegeben, sich von der Massenhypnose zu befreien. Die Menschen nehmen diese Massenhypnose so wenig wahr, dass derjenige, der mehr oder weniger nicht davon ergriffen ist, als ein niederes Wesen angesehen wird. Das, was man als Heldenmut im Krieg nennt, ist einfach nur die Manifestation dieser Massenhypnose. G.I. Gurdjieff Lecture(Pre-Institute)

Der Grund, warum ihr euch selbst nicht erkennt, ist, dass ihr euer Wissen als unveränderlich und endgültig betrachtet. Ihr glaubt, es zu wissen. Ihr seid euch sicher, was gut und böse ist. Es ist nicht nur eure Eitelkeit, die euch glauben lässt, es zu wissen, sondern auch eure Unwissenheit. Aus der Sicht des Höheren Menschen sind wir alle lächerlich, wie Affen. Wenn ihr mit dieser Arbeit in Berührung kommt, solltet ihr, wenn ihr sie spürt, beginnen, allmählich zu erkennen, dass ihr nicht wisst und dass ihr verlernen müsst. Dr. Maurice Nicoll Quelle: Nicoll - Psychological Commentaries on the Teaching of Gurdjieff and Ouspensky